I. EL ARTE Y EL KITSCH SEGÚN HERMANN BROCH
“La expresión mas obvia de una
época es muchas visible en la tecnología mecánica o en los eventos deportivos
que en la arquitectura urbana o en las obras de arte”
“El problema del arte mismo se ha
convertido en un problema ético”
“El kitsch, el cual,
significativamente, es una cría de la era burguesa apareció precisamente cuando
el mundo entró en una época en donde el contenido intelectual converge con la
apariencia de esta época, es decir, la era de la maquina”
“La función especial del kitsch
es apropiarse de la vieja misión del arte: ser la expresión manifiesta de una
época”
“Toda actividad es formativa, no
hay actividad empírica y acción ideal cuyo fin no sea formar o reformar la
realidad”
“La exigencia ética del artista,
como siempre, es producir ‘buenas’ obras y solo el diletante y el productor de
kitsch producen su obra buscando la belleza”
“La obra ‘buena’ debe ser capaz
de conectarse con la naturaleza epistemológica del arte, al descubrimiento de
nuevas introvisiones y de nuevas formas de percibir y experimentar”
“La esencia del Kitsch es la
confusión de lo ético y lo estético, el kitsch no quiere producir lo ‘bueno’
sino lo ‘bello’”.
“La novela kitsch… describe al
mundo no como realmente es sino como espera que sea y como tema que sea”
“El kitsch en la música depende
exclusivamente del efecto”
“El kitsch debe volver a los
métodos más primitivos, precisamente porque carece de toda imaginación propia”
“El kitsch es decir, el miedo a
la muerte… es reaccionario, ya que es un sistema de imitación”
“Este anhelo por un pasado es lo
‘bello’ es un desplazamiento hacia el área que pertenece a la esfera de
influencia del kitsch., el kitsch anhela… clichés prefabricados… huimos de la
realidad en busca de un mundo de convensiones fijas… El kitsch crea la
atmósfera de seguridad que la sociedad exige”
“Debido a que el kitsch es un
sistema de imitación está obligado a coincidir en todos sus aspectos con el
arte”
“Todo aquel que busca el efecto
de la belleza, cualquiera que únicamente busca la gratificación afectiva, la
exclamación ‘¡qué bello!’, es decir, el esteta radical, usará cualquiera y
todos lo medios sin dudarlo para conseguir el efecto de la belleza”
“Toda época de desintegración de
valores fue también una época de kitsch”
Transcripción Tania Olivarez Fernández
I. EL KITSCH SEGUN MILAN
KUNDERA:
“De eso se desprende que el ideal
estético del acuerdo categórico con el ser es un mundo en el que la mierda es
negada y todos se comportan como si no existiese. Este ideal estético se llama
kitsch. Es una palabra alemana que se extendió después da todos los idiomas.
Pero la frecuencia del uso dejó borroso su original sentido metafísico, es
decir: el kitsch es la negación absoluta de la mierda; en sentido literal y
figurado: el kitsch elimina de su punto de vista todo lo que en la existencia
humana es esencialmente inaceptable”
“En el reino del kitsch impera la
dictadura del corazón”
“El kitsch provoca dos lágrimas
de emoción, una inmediatamente después de la otra. La primera lágrima dice:
‘¡Qué hermoso, los niños corren por el césped!’. La segunda lágrima dice: ‘¡Qué
hermoso es estar emocionado junto con toda la humanidad al ver a los niños
corriendo por el césped!’. Es la segunda lágrima la que convierte al kitsch en
kitsch. La hermandad de todos los hombres del mundo sólo podrá edificarse sobre
el kitsch”
“El kitsch es el ideal estético
de todos los políticos”
“En el imperio del kitsch
totalitario las respuestas están dadas de antemano y eliminan la posibilidad de
cualquier pregunta. De ello se desprende que el verdadero enemigo del kitsch
totalitario es el hombre que pregunta”
“Kitsch. Cuando escribía La
insoportable levedad del ser, estaba un poco inquieto por haber hecho de la
palabra kitsch una de las palabras pilares de la novela. Efectivamente, hasta
hace poco esta palabra era casi desconocida en Francia o conocida en un sentido
muy empobrecido. En la versión francesa del célebre ensayo de Hermann Broch, se
tradujo la palabra kitsch por ‘arte de pacotilla’. Un contrasentido, porque
Broch demuestra que el kitsch es algo más que una simple obra de mal gusto.
Está la actitud kitsch. El comportamiento kitsch. La necesidad kitsch del
“hombre kitsch” (Kitschmensch): es la necesidad de mirarse en el espejo del
engaño embellecedor y reconocerse en él con emocionada satisfacción. Para
Broch, el kitsch está ligado históricamente al romanticismo sentimental del
siglo XIX. Y como en Alemania y en Europa central el siglo XIX era mucho más
romántico (y mucho menos realista) que en otras partes, fue allá donde el
kitsch se extendió en mayor medida, allá donde nació la palabra kitsch, donde
se sigue utilizando corrientemente. En Praga vimos en el kitsch al enemigo
principal del arte. No en Francia. Aquí al arte se le contrapone el
divertimento. Al arte de gran calidad, el arte ligero, menor. Pero en lo que a
mí respecta, ¡nunca me han molestado las novelas policíacas de Agatha Christie!
Por el contrario, Tchaikovski, Rachmaninov, Horowitz al piano, las grandes
películas de Hollywood, Kramer contra Kramer, Doctor Zivago (¡oh, pobre
Pasternak!), eso sí lo detesto profundamente, sinceramente. Y cada vez me
siento más irritado por el espíritu del kitsch presente en obras cuya forma
pretende ser modernista. (Añado: la aversión que Nietzsche sintió por las
‘bellas palabras’ y por los ‘abrigos ostentosos’ de Víctor Hugo fue un rechazo
anticipado del kitsch)”
III. EL KITSCH SEGÚN UMBERTO ECO
“…es kitsch no sólo porque
estimula efectos sentimentales, sino porque tiende continuamente a sugerir la
idea de que, gozando de dichos efectos, el lector está perfeccionando una
experiencia estética privilegiada”
“Una definición del kitsch podría
ser comunicación que tiende a la provocación del efecto”
“No solamente surge la vanguardia
como reacción a la difusión del kitsch, sino que el kitsch se renueva y
prospera aprovechando continuamente los descubrimientos de la vanguardia”
“El kitsch puede ser definido
como una forma de desmedida, de falso organicismo contextual, y por ello, como
mentira, como fraude perpetrado no a nivel de los contenidos, sino al de la
propia forma de la comunicación”
“...es kitsch aquello que se nos
parece como algo consumido; que llega a las masas o al público medio porque ha
sido consumido; y que se consume (y, en consecuencia, se depaupera)
precisamente porque el uso a que ha estado sometido por un gran número de
consumidores ha acelerado e intensificado su desgaste”
“El kitsch como el estilema
extraído del propio contexto, insertado en otro contexto cuya estructura
general no posee los mismos caracteres de homogeneidad y de necesidad de la
estructura original, mientras el mensaje es propuesto —merced a la indebida
inserción— como obra original y capaz de estimular experiencias inéditas”.
Las citas de Umberto Eco han sido extraídas de su obra Apocalípticos e Integrados, en traducción de Andrés Boglar.
